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In occasione dell'anniversario chiave del Tibet, l'India deve rivedere la questione sul Dalai
Di Liu Zongyi Fonte: Global Times Pubblicato: 27/03/2019
 
Quest'anno ricorre il 60 ° anniversario delle riforme democratiche nella regione autonoma del Tibet, nel sud-ovest della Cina. È anche il 60 ° anniversario del XIV Dalai Lama in fuga dalla Cina in India. Come una vecchia questione tra Pechino e Nuova Delhi, la disputa sul 14 ° Dalai Lama è durata per sei decenni. È stata causata da una serie di errori commessi da politici e strateghi indiani, incluso il primo ministro Jawaharlal Nehru, in contesti culturali, politici, storici e di difesa.
 
In primo luogo, gli strateghi di Nehru e dell'India hanno intenzionalmente confuso la sfera di influenza culturale con la sfera di influenza. Sotto due secoli di dominio coloniale britannico, l'India ha formato una propria sfera di influenza culturale grazie alla sua cultura unica. Dopo che si staccò dal dominio coloniale, Nehru e altri politici tentarono di ereditare l'influenza dell'impero britannico usando l'identificazione condivisa dei paesi dell'Asia meridionale con la cultura indiana.
 
Molti indiani credono che il Tibet appartenga alla sfera di influenza culturale dell'India perché il Buddhismo tibetano è originario dell'India, i due sono geograficamente vicini, e il Regno Unito e l'India hanno interessi particolari in Tibet. Molti indiani, incluso Nehru, si sentivano emotivamente vicini al buddismo tibetano e al quattordicesimo Dalai Lama.
 
In secondo luogo, gli indiani hanno ereditato i concetti di sovranità e stato vassallo proposti dai colonizzatori britannici. Credono che il Tibet sia un paese indipendente e uno stato vassallo della Cina. Pensavano che l'ingresso dell'esercito di liberazione popolare (PLA) in Tibet fosse un'invasione e il Tibet fosse occupato dalla Cina.
 
Tale equivoco è uno dei motivi per cui l'India non ha compromessi sulla questione dei confini. L'India ritiene di aver subito perdite a causa della Cina che occupa tutto il Tibet mentre l'India occupava solo una piccola parte del Tibet meridionale. Quindi New Delhi crede che sia la Cina, non l'India, a dover fare concessioni.
 
Ultimo ma non meno importante, gli indiani hanno ereditato l'idea dell'impero britannico di "frontiera scientifica". Nehru immaginava il Kashmir, il Nepal, il Sikkim, il Bhutan e l'Assam come "muro" dell'India per gli affari interni, trasformando il Tibet cinese in un cosiddetto "buffer state" tra i due paesi e stabilendo la linea McMahon  come confine ideale dell'India nella sua regione nord-orientale.
 
Il piano originale dell'amministrazione Nehru era quello di collocare il Tibet sotto la protezione dell'India. Dopo che il PLA è entrato nella regione, Nehru e l'élite indiana hanno ostacolato le riforme in Tibet. Il loro scopo era quello di mantenere lo status speciale del Tibet - uno "stato cuscinetto" tra la Cina e l'India.
 
Queste idee sbagliate hanno reso Nehru e alti funzionari indiani dissimili dalla Cina sulla questione tibetana. L'India ha ammesso il quattordicesimo Dalai Lama dopo la ribellione del 1959 in Tibet, e lo ha sostenuto nello stabilire il "governo tibetano in esilio" nell'India di Dharamsala. Questo fu uno dei motivi più importanti che portarono alla guerra di confine tra Cina e India nel 1962.
 
Nei decenni successivi, l'India usò il quattordicesimo Dalai Lama e la questione tibetana per forzare o addirittura dividere la Cina. L'India istiga il Dalai Lama e esilia i tibetani a fomentare guai se necessario, ma li tiene a freno quando possono influenzare gli interessi di Nuova Delhi.
 
L'India svolge un ruolo importante nei negoziati del XIV Dalai Lama con il governo cinese. Nel 2014, il primo ministro indiano Narendra Modi ha invitato Lobsang Sangay, il cosiddetto presidente del "governo tibetano in esilio", a partecipare alla sua cerimonia di giuramento. Alcuni politici indiani non rinunciano mai all'idea di trasformare il Tibet in uno "stato cuscinetto".
 
Il 14 ° Dalai Lama, che ha 80 anni, è il Dalai Lama più longevo. Mentre la sua salute si deteriora e le forze politiche si differenziano tra i tibetani in esilio, il governo indiano e gli strateghi stanno rimuginando il futuro dopo che il 14 ° Dalai Lama scomparirà.
 
Ci sono tre opinioni. In primo luogo, alcuni dicono che l'India e la Cina possono coordinare il problema della reincarnazione. I tibetani in esilio possono essere rimpatriati in Cina, essere naturalizzati in India o emigrare verso i paesi occidentali, secondo il loro desiderio. Quindi la questione tibetana sarà risolta tra Cina e India. Tuttavia, solo pochi sono d'accordo con questa soluzione.
 
Secondo alcuni si ritiene che l'India dovrebbe intervenire nella questione della reincarnazione insieme all'Occidente. Poiché ad esempio, il 14 ° Dalai Lama ha recentemente affermato che potrebbe essere reincarnato in India. Ciò dimostra che l'India potrebbe continuare a utilizzare la questione tibetana come un chip di contrattazione per contenere la Cina. Terzo, alcuni sostengono le forze separatiste tibetane per disturbare la Cina.
 
Se New Delhi sceglie la seconda o la terza soluzione, o addirittura accetta di trasformare l'India in una base che minaccia l'integrità territoriale e la sicurezza politica della Cina, le relazioni bilaterali saranno in profonda crisi.
 

Mentre la concorrenza strategica tra Cina e Stati Uniti si intensifica e l'ordine internazionale sta affrontando un cambiamento, alcune forze occidentali stanno cercando di sollevare questioni sulla fuga del Dalai Lama e durante il 60 ° anniversario sulle riforme democratiche della Cina in Tibet. L'India non dovrebbe commettere errori sulla questione. La Cina e l'India dovrebbero rispettare le reciproche preoccupazioni centrali. Il governo indiano potrebbe prendersi una pausa completa sulla questione del 14 ° Dalai Lama.

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Ricerche e traduzione in italiano alla cura di Lorella Binaghi. Il contenuto del testo è in aggiornamento.